第 57 章(1/7)
直到,视线落在中庭里的那座喷泉上。看着有点眼熟，洁白的女神像，手中拿着个小小的水瓶,瓶口朝下,清澈的泉水从里面源源不断地倾斜而下,落入下面的水池中,溅起晶莹细碎的水珠，折射着七彩的虹光
希雅忽然一惊，有阳光难道她已经不在那个暗无天日的地穴里了
这阳光灿烂下白璧无瑕的女神像,与她脑中的一个影子忽然重合在一起，她忍不住惊呼了一声,“洛山达女神”
再回头看，前方的大殿之上，高悬着一个由玫瑰小径、红黄双色宝石构成的日出圣徽，正是象征着新生与复苏之神,曾经拥有过生命和光明两大领域的洛山达女神注1
在她的记忆中,包括冰雪女巫的笔记里，其实都对这位上古神的印象十分浅淡,但无论如何，传说中这位应该都是位男神的吧好像还曾经追求过大地女神,从祂的圣徽到祂的神殿之中,处处都可见与大地女神相关的徽记和物品。
其实说起来,生命这一神职领域,大地女神也有,主掌万物生长，尤其是自然和种植领域，是动植物的守护神,祂的圣徽则是组成旭日形状的金穗花花冠裳绽放的一朵玫瑰。注2
瞧瞧，都有玫瑰和旭日，难怪在众多吟游诗人口中的传奇里，说的都是这两位的风流韵事，绝口不提洛山达的神职领域和正面事迹。甚至更多的时候，只会说起这位神明的青春热情，有着充满天真的理想，结果经常却好心做坏事，最终失去了信仰，在黎明之灾后消失。
取代祂的，是更为辉煌灿烂的光明神，拥有更强大的神力和更广阔的神域，祂们就好像晨曦与正日，当后者如日当空，前者便消散无踪。
希雅看着面前的女神像，祂的确如传说中所言，青春飞扬，笑容灿烂如初生朝阳，不禁有些心神恍惚。
虽然说，神明的性别，许多都是世人在口口相传中赋予的，作为概念神和信仰神最初其实并无明确的性别，直到被信众们“塑造”了形象后，祂们才有了固定的性别，甚至还会像凡人一样有各种爱恨情仇，伴侣与情人，婚生子和私生子
甚至没人能说得清，这到底是神明真正的形象，还只是在人们心目中的形象。
但在最早的上古神明传说中，除了无性别的创世神之外，最初的神明都是以女神的形象流传于人世间，或许最初人们对神明的祈祷，都是生存与繁衍，在他们看来，女人天生的母姓中，就带着这种近乎神性的光辉。
然而在上古纪元结束于神战之后，新崛起的神明，更为强势和霸道，也对应着进入王国战争时代的人类更渴望得到神明庇佑下战争的胜利与征服更广阔的土地，不知不觉中，哪怕是最初的战争女神，权柄也渐渐被其他神明分享，甚至出现了战争之父的男性神之后，人类的崇拜与信仰，也就逐渐向着这些男神们倾斜，直到后来，几乎所有强大神力的神明，都成了男神的模样。
久而久之，人们甚至忘
了，在上古时期，最初庇护人类的神明，都是后来被他们传得越来越淫邪浪荡的女神们。
就连试图争取权力的女神，最终也被诸神打落神国，堕入黑暗地狱，成为邪恶的代表。
v本作者辛宸提醒您最全的从女巫到女王基建尽在，域名
希雅脑中思绪万千，瞬息之间转了多少念头，想了多少阴谋诡计，连她自己都分不清，到底是前世的印象，还是今生的记忆。
正在恍惚之间，周围的环境又发生了变化，神殿十二廊柱形成的拱门里，传来一阵轻快悠扬的乐声，有竖琴如流水般潺潺的乐声，亦有清越入云的长笛声，还有夜莺鸣畅般的小提琴声，还有低沉的管风琴声回荡在神殿的每个角落，各种乐器的声音交织成神圣的乐章，时而如细语般温柔，时而如颂歌般激昂，既如流水般细腻，又如风过林稍般轻灵，让人身心舒畅，享受着晨曦轻柔的照拂，发自内心地涌出对神明的崇敬之情。
就连素来并不信仰神明的希雅，都在这种氛围中，难以克制地升起了一种莫名的情绪来，甚至能感觉到，自己体内那独特的阴阳鱼状水火双元素魔力池，