第一百九十八章 遗物(1/4)
“你念给我听，草书我看不懂。”许七安又给推了回来。 许新年脸色一僵，愣愣的看着他：“既然如此，为何要让我写出来？” 因为我今天心情不好..........许七安催促道：“别废物，让你念就念，长兄如父，我的话没用了？” 许新年嘀咕了几声，含糊不清的问候大哥全家，然后抓起宣纸，念了起来。 “等等！” 念到某一段时，许七安突然叫停。 他夺过宣纸，凝眸细看，边看边问：“这段对话怎么回事，后续呢？后续没有了么。” 许二郎点头：“起居录中没有后续，应该是当初被修改了。嗯，这段对话有什么问题？” 他难掩好奇的望着大哥，在许二郎看来，这段对话平平无奇，仅仅是先帝和上一代人宗道首对于修道长生的对话。 与道门高人聊长生，就如同与大儒聊经典，寻常至极。 许七安没回答他，自顾自的思考，从这段对话里发散思维，展开联想。 自古受命于天者，未能长存，道门的长生之法，能否解此大限........ 从这句话里可以看出，先帝是知道气运加身者无法长生。 长生可以，长存不行......... 上任人宗道首说的“长生”应该是延年益寿的意思，后半句的长存，才是元景帝苦求的长生。 一气化三清，三者一人，还是三者三人.........额，这句话是什么意思，先帝是随口一问，还是另有深意？ 怀着疑惑，许七安继续让小老弟念下去。 但没有其他可疑线索。 “二郎，你要加快进度了，三天之内，替大哥记下先帝起居录的所有内容。你记得隐蔽，不要让翰林院的人发现你在做这件事。咱们暗中偷偷的查，决不能泄露，否则会招来大难。” 出于老刑警的直觉，许七安认为元景帝沉迷修道，和先帝或许有关系。 其实这件案子的核心疑点很简单，既然皇帝无法长生，元景帝为什么要修道！ 解开这个疑惑，一切都真相大白了。 元景帝不是傻子，连超品的圣人，武夫一品的高祖和武宗都无法长生，没有一定的把握，或者看了某种希望，元景帝是不可能沉迷修道的。 “嗯。”许二郎点点头，转而说道： “近来，我在朝堂听说了一件事，北方打仗了，大哥你知道吗。” “北方打仗？”许七安吃了一惊。 当日他撕了镇北王后，趁着吉利知古重伤，趁着神殊和尚开无双，特意追出楚州城，把这位三品蛮族给斩于官道旁。 目的就是为了让北方蛮族元气大伤，群龙无首。如此一来，单是蛮族各部争夺新领袖之位，就够乱一阵子。 不可能再滋扰北境边线。 而北方蛮族和妖族是同气连枝，北方妖族不可能趁机蚕食蛮族，这样只会加重内耗。 “巫神教？！”许七安脱口而出。 “巫神教趁机攻打北方妖蛮领地，想侵占妖蛮的领地。这对我们大奉来说，是个不利的消息。”许二郎道。 “战况如何？”许七安问道。 “具体不知，但听说妖蛮节节败退。”许二郎露出严肃之色，道：“我听说，巫神教领兵的大将军是靖国的王——夏侯玉书。” 这是谁啊..........许七安愣了几秒，猛的回忆起山海关战役的卷宗。 夏侯玉书，靖国的国王，二十年前的山海关战役中，他统率靖国大军，奔袭三天三夜，在决战前夕切断大奉的粮草补给线。 打了魏渊一个措手不及，那也是各方联军距离胜利最近的一次，只差一点就能改写历史。 大奉对这位靖国的国王，评价极高，认为是仅次于魏渊的帅才，尤其是在统筹和大局观上。 单论领军能力，夏侯玉书比镇北王还要强大。 东北幅员辽阔，地广人稀，三国鼎力，分别是靖国、康国、炎国。 三个国家都信仰巫神，巫神教是东北三国的国教。在那里，神权至上，皇权次之，与西域的阶层结构如出一辙。 东北三国只修两条体系，巫师体系和武道体系。 “咦，魏公曾经说过，秋收后打巫神教，而现在，