第二十四章、坐论（一）(2/2)

声，最后变得震耳欲聋，众人也从刚开始的迷惑，到愤怒，再到佩服。

        汤皖算是明白了，敢情辜老爷子这是被自己的人格魅力给折服了，于是自己感到羞愧，当场觉悟，坦而告之。

        说实话，抛开学术观点不同这一点，单从人格和品德来说，辜老爷子确实令人佩服。一个名扬四海，享誉环宇的大师，敢当面揭露自己的不齿一面，就光是这份勇气就值得令人钦佩！而且辜老爷子这么做，没有一点点的私心作祟，完全是出于对传统国学弘扬的角度出发，也是有情可原的！

        既然如此，汤皖自然也没有哪这件事文章的想法，从容阔步走到辜老爷子面前，道：

        “先生敢作敢为，勇气绝佳，品行高洁，令晚辈佩服！”

        此件事了，汤皖又回归原位，只听见辜汤生道：

        “我比你年长，算你长辈，就叫你皖之吧，接下来讨论文言文与白话文，我可是寸理不让的，你可得做好准备了！”

        汤皖只当善意的提醒，顿生豪气道：

        “嘿嘿，先生只管放马过来，我接着便是。”

        辜老爷子随即摆正身姿，正色道：

        “刚才听你说，文言文有释意不清的弊端，这个确实存在，不过经过后续的发展，这个问题已经不存在了，可通过断句来解决。至于你提到的另一点，文言文过于简洁，不能详细诠释，以《史记》冠军候为例。”

        “在解释这个问题之前，我们必须得考虑古代的社会背景，社会生产力低下，竹简，绢帛亦或者纸张都是比较珍贵的物品。那么在有限的空间内，当然要选择字数少，记得多的文言文。”

        “反之，如若在当今社会则不会有这种顾虑，因为不缺纸等书写物品，文言文完全可以详细化”

        这番言论，乍一看确实是没有问题，但是经不住仔细推敲，汤皖思虑片刻便找出了破绽，沉声道：

        “先生刚提出因古代社会发展滞后，存在物料稀缺一说，实在不敢苟同。”

        “古代科举乃是寒门士子唯一向上的通道，便是因为习得了书本知识。古代士大夫阶层拥有着极大的社会话语权，是因为掌握了大量的书本知识，然而书简，绢帛，纸张等稀缺物品对于他们而言并非难事。”

        “如若倾力于知识的传播，则失去了垄断书本知识的地位，则大不利。因此一方面提高学会知识的难度，另一方面减少知识传播的途径，以维持他们高高在上的地位，此乃文言文不进步，仍晦涩难懂之主要原因之一”

        “至于要把文言文详细化，岂非披着张皮的白话文，无非是语法有差别，其他何异？”