第四百零二章 朱标的那句遗言(1/3)
出于保密的需要，茹瑺送来的密奏不能外传，相应的事件也被暂时封存起来。胡濙听闻传召，匆匆赶向后湖。
太后吕氏看着眼前的场景，眼神中充满了欣慰与安宁。
简单的土灶，简单的食材，简单的日子，这里没有什么帝王，皇后、妃嫔，没有那么多规矩，只有一家人其乐融融。
虽然有违礼制，比如淑妃骆颜儿笑竟露齿，宁妃喝个茶也不知道遮挡一下，贤妃还敢往朱允炆碗里夹菜，马恩慧竟还抢走了朱允炆的鸡翅，朱允炆也不以为意，还特意给她挑了更多鸡翅……
礼制？
去见鬼吧。
吕氏想起了朱标，曾经陪伴在自己身边的人，当年的日子里，不也有偶然放纵，违背礼制的时候？
可终归是违背的不够多，留下了无尽的唏嘘与遗憾。
“母后，尝尝这个味道如何。”
朱允炆清楚吕氏向佛，不吃荤腥，便特意准备了炝了一些青菜，盛在碗中端了过去。
吕氏接过之后，心中暖着，但却板着脸，道：“哎，你幼年时循规蹈矩，尤重规矩，这御极乾坤之后，倒放肆了许多。莫不是高位无人节制，有所涣散？”
听闻此话，马恩慧、骆颜儿等人都慌张起来，连忙起身请罪。
不得已，朱允炆也不得不起身，尚未请罪，便听到吕氏道：“劳逸结合，方可行远，张弛有度，方可长盛。怕是这礼制让你也难以喘息吧，免了，只是日后这种事，可不得多为。”
朱允炆微微皱眉，询问道：“母后说‘也’，是什么意思？”
吕氏摇了摇头，叹息道：“不必多问，倒是观你这两年施政，确实做到了仁、明、勤、断，想来太祖皇帝与孝康皇帝，皆可宽慰了。”
孝康皇帝，即追尊朱标的称号。
仁、明、勤、断，这四字诀，是朱元璋传授朱标治国理政的精髓。
仁，以仁治国，施行仁政。
明，以史为鉴，兼听则明。
勤，以政为主，勤勉不辍。
断，明断是非，当断则断。
事实证明，朱元璋虽然在“心理”与“人格”上有很多缺陷，但他对自己的缺陷有着极为清醒的认识，他虽然做不到仁，但却要求朱标一定要仁慈、行仁政。
对于很多大臣而言，朱元璋不是一个好的君主，不是一个好的皇帝，但对于大明的百姓，对于朱标等人而言，朱元璋是一个负责任的君父。
朱元璋不把官员当官员，却把百姓当百姓，把儿女当儿女，把亲戚当亲戚。
历史书记载了无数朱元璋的暴行，也肯定了朱元璋无人可否定的功业。
只是，他太严苛了。
朱允炆深深地看着母后吕氏，她的眼底隐藏着对过去的畏惧与不安。
陡然之间，朱允炆想起朱标临死之前说的一句话：“我之死，徽为之也，勿忘。”
意思就是说，我朱标之所以死了，是那个叫詹徽的人做的，你不要忘记了。
当年朱允炆只有十五岁，在心底记住了这位“杀父仇人”。
詹徽何许人？
洪武十五年中秀才，之后就成为了正七品都察院监察御史，没错，就是秀才。一年之后，升任正四品佥都御史，之后不久，又被提拔为正二品左都御史。
一年半的时间里，从正七品飞升正二品，如此升迁速度堪比后世天舟级快递。
这还没算完，洪武二十三年六月，詹徽兼任吏部尚书。洪武二十五年十二月，加衔太子少保（辅佐朱允炆）。
只不过此人手段狠辣，与朱元璋一样喜欢酷刑、重刑，多少有点臭味相投，物以类聚的感觉。
洪武二十五年，朱标与詹徽一同御审了一件死刑案。
朱标认为主犯罪不至死，詹徽认为按照朱元璋的规定，那就得杀了。
朱标竭力反对，于是这件事闹到了朱元璋那里。
朱元璋愤怒至极，对朱标说了句“竢（si）汝有天下为之”的话，翻译过来就是，你想施行仁政，你想改老子的规矩，等你当了皇上再做这件事吧。
隐含的意思就是，你是不是现在就想当皇上了？
朱标畏惧至极，之后返回东宫，之后重病不起，之后留下遗言，之后……死了。
十五岁的朱允炆没有多想，但在