第一百三十一章 七明而二隐(1/6)
祭司小烦婆婆本人对这份情报也并无信心，姜望也只将它当做一个安慰。却不想真于此时有了反应。但见这个光点临近七星时，忽然“炸”开，变成无数更细小的光点，飘飘洒洒。
像一层星沙淅淅沥沥。
眼前的七个星辰仿佛蒙上了一层薄纱，但就在这薄纱隐现间，姜望又看到了两个新的星辰！
一直说北斗七星，但北斗其实有九星。
七明而二隐。
七明即是天枢至摇光这七星。
二隐则是左辅右弼。
辅星曰洞明。
弼星曰隐元。
传说中，见此二隐可长寿！
森海圣族祭司给的“情报”原来是这份指引，让他得见二隐，从而有窥得“长寿”之机。
姜望已无须再犹豫了，心念一动，即往弼星而去。
……
仰望星空，在北斗九星中，玉衡最亮，天权最暗。据说在上古时代，九星同耀，但后来不知什么原因，辅弼二星渐隐。
曾有一位强者说过这样一句话，讨论二隐星之所以渐渐隐去的原因——“许是寿数有限，天道不使人长生。”
这话真假难知，对错莫辩。
回到七明二隐上来说，二隐星，虽隐仍存。
辅星在开阳附近，有时候肉眼即能轻松分辨。唯独是弼星，历来难寻。
对于超凡世界而言，星辰从来不是一个具体而微的事物，倒更是一种象征，是飘渺的存在。
星辰照耀万界，便有修行者闯进星河，触及所见星辰，那也未必就是星辰本身，很有可能只是一种显化。
举例来说，玉衡星照耀森海源界，但森海源界一定不是玉衡星唯一照耀的世界。
一个非常清晰的证明就是，现世亦可以清清楚楚地看到玉衡星。
所以星辰同时存在于诸多世界，光芒并不吝啬。
“往古来今谓之宙，四方上下谓之宇。”
对宇宙的好奇，贯穿修行世界的历史。而星辰无疑是具体的“宇宙”中，最为显眼的存在。
……
茫茫沙海，一望无际。
从脚下一直到视野的尽头，都是无尽黄沙。
不见一丝绿色，没有半分生机可言。
姜望很怀疑，自己是不是来错了地方。
就这种生命贫瘠，生机全无的世界，真能有增寿
宝物存在？
但孤悬天空的星星无法骗人——在这方世界，隐元星倒是很清晰。
前后左右往任何一个方向看去，都完全没有区别。
更别提什么信标了。
没有选择。
除了往隐元星的方向走，还能有什么选择？
姜望还是第一次见识到沙海，
从容国过去，穿越断魂峡，据说便可以直入无尽流沙之地。但姜望从未去过。
他从云国到齐国，是直接穿行的中域，没有自北域绕行，也就未曾见识黄沙漫天的景象。
无尽黄沙，初见的确新奇，但久了便觉枯乏。
姜望没有选择飞行，而是踩着黄沙慢慢跋涉。
飞在空中太显眼了，在陌生的地方招摇过市，无疑是嫌命太长。
如果此时天空有一只什么鸟飞过，姜望也非得打下来，瞧瞧线索，看能不能得到什么信息。
同理，他也不想成为别的什么存在眼中的那只“鸟”。
并不确定这漫天黄沙之下是否藏着什么危险，姜望赶路很慢，甚至可以说过分谨慎。
他先观察四周左右，确定视野范围内的安全，然后原地释放焰花之海，在焰花之海的包围中，取出红妆镜，藏身镜中。
再通过红妆镜，来观察方圆五里之地。确认没有危险之后，再离