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第一百三十三章 晾一晾(2/3)

,都在用迷信约束百姓,让他们对高高在上的君王心生敬畏,从而臣服,但本质上有很大区别。
就如喀喇汗国,他加入西方的敲门砖就是宣布大食法为国教,强迫国内王公贵族以及二十万帐突厥人入教,壮大大食法的影响力。摩尼教也是因此原因,遭受毁灭性的灾难,从而向东逃亡。
大食法对于异教徒是极其严苛的,历史上之所以会出现十字军东征,也是因为大食法过于霸道而引发的。真让大食法进入西域,少不得先内部清洗一通。大食法除了拥有信仰,还肩负教育文化宣传。
先以血腥手段清理一波不服的异教徒,然后建造庙宇创建学校,宣扬属于他们的文化信仰,恩威并施。
文化这玩意一旦断绝,想要卷土重来却不容易,尤其是具有侵略性的文化……
胡拉斯德见罗幼度一语道破大食法的霸道,忙道:「陛下说得极是,喀喇汗国原本信奉圣火明尊,便是因为萨图克·博格拉汗为了取得大食法的支持,受到了屠戮驱逐。」
摩尼教起源于西方,但是一直不瘟不火,唯有昔年的回鹘将之定为国教,喀喇汗国核心民族正是漠北回鹘……
罗幼度见苍老的窦仪,想着朝廷的经济情况,确实不适合再战,笑道:「可象也不必焦虑,据朕所知,喀喇汗国与萨曼王国有着数十年的仇怨,现在黑衣大食也大不如前,内部钩心斗角。此事真要成了,不至于如此神秘。现在能够成为摩尼教的筹码,可见尚在执行之中。」
「陛下英明!」一号舔狗赵普眼中闪着异彩,轻描淡写的看了卢多逊一眼。论及博学,自然是对方更胜一筹,可比及洞察能力,却是他的长处,说道:「先前胡学士说消息来源于萨曼王国的总督,能将如此重要的消息泄露,便可知萨曼王国内部并非全部支持和解。」
胡学士就是胡拉斯德,他为了方便,给自己取了一个汉人名字叫胡德。
「属下觉得喀喇汗国想要促成议和已是不易,再想要促成圣战,可不是容易的事情。萨曼王国也是信奉大食法的国家,在没有得到足够利益之前,不会赞同发起圣战。朝廷完全能够在此事上大做文章,相信萨曼王国也不会乐意见到于阗灭亡,平白让对手壮大。」
历史上便是如此,喀喇汗国让萨曼王国、于阗两个国家东西夹击,疲于奔命,手忙脚乱,多次向大食法教廷求助,企图发动圣战解决困境,可皆受到萨曼王国的阻止。最后还是喀喇汗国破釜沉舟,在国都喀什噶尔以及旧都怛罗斯为于阗攻陷的情况下,先将萨曼王国灭了。这才说动大食法教廷发动圣战,发起反击,覆灭了于阗国。
罗幼度并不了解西方的历史,自然不知其中细节,但就如赵普分析的一样,喀喇汗国知道华夏的厉害以及对西域的执念,能够从长远考虑,由波斯人建立的萨曼王国又如何得知?
这其中就有很大的操作空间。
窦仪听闻终于松了口气,也不再言语了,不立刻开战就好。
朝会结束,罗幼度特地留下了胡拉斯德。
「胡学士能够传递如此消息,朕倍感欣慰,当记一大功!」
胡拉斯德赶忙道谢:「为陛下效力,乃臣的本分……」
他终究是摩尼教的信徒,想要为摩尼教说些好话,但不知从何说起。他知道摩尼教在中原是没有存活空间的。
罗幼度见她
欲言又止,微笑说道:「胡学士可知佛教也是从西方传来的?」
胡拉斯德当然知道。
罗幼度继续道:「卿在汴京已有三载,对于我中原的佛家也应该有一定了解。可以对比一下天竺的佛教与我中原的佛家有何不同。朕从不排斥摩尼教,甚至乐于见到摩尼教的兴起,只要你们能够融入我华夏文化,一切都好说。」
他顿了一顿,饱含深意的说道:「相比佛教,朕更加希望能够在西域推行你们摩尼教。」
胡拉斯德大喜过望作揖道:「谢陛下指点!」
罗幼度也眯起了眼睛,大虞朝廷以道教为国教,他自然想推广国教,但道教在西方实在不吃香,远比不上佛教、摩尼教。
佛教已经足够兴旺,再推行佛教,那群和尚

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