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第一百六十六章 华亭县游记结(2/4)

,其实这句话的意思应该是,有血气的东西你都不要去杀它,推崇的是不忍之心,让君子不要造杀孽。是一种不忍杀生的心理状态。大人你认为呢?”
听到李庸的准确的把这句话的典故说出来,饱读诗书的虞世南也是有点小惊讶,不是说李庸不学无术,在乡下的时候,私塾都没念完被赶出来的吗?怎么这么熟悉这些典故,而且理解上比自己还要成熟,难道他以前都是装的?看来不止自己因为一些偏见误解眼前这个年轻人,还有就是那些自以为是诋毁他的人都是出于忌妒。
“华亭侯,你的理解可算是标新立致,你这样说也没有错,只是有一些只知道的读死书的书呆子可没有你领悟的这么深,老夫不是那种只知道读死书的的木讷之人,我也赞同你的观点。”
“其实啊,人在世上一世,为了什么?不就是衣食住行,一日三餐,吃的饱不挨饿,寒冷的时候有衣服穿,刮风下雨的时候有片瓦遮头,老有所养,少有所学,病有所医,不就是这个当政者要做的事情吗?”
“老有所养,少有所学,病有所医……”
虞世南沉默了,这是多大的理想,多大胸襟才说出来的话,他眼前这个少年就说出这样的话,真是让他刮目相看,他恭恭敬敬的向李庸行了个礼说道。
“如果天下为官者都像华亭侯你这样,那天下将是一副什么样的景象,可惜啊……”
李庸抿了口茶回答他。
“大人,事情只有去做了才知道是否对与错,不做当然不会错,当然我们为官着,就眼睁睁的看着下面的百姓痛苦的活着吗?难道连一点错的担当都不敢去承担吗?所以,读书不一定为了做官,可以做很多事情为百姓谋福,仕途并非是唯一出路,当人人识字,明事理了,那我们所有人的很多矛盾是不是都可以得到了缓解,对于不懂的事情,我们要虚心的向会的人请教,不管这个人的年龄或者出身,孔子不是说过,知之为知之,不知为不知,是知也。敏儿好学,不耻下问。连圣人都是如此,那我们为什么做不到呢?”
“对啊,可是现在能懂的这些人官员有几个,很多读书人如同你所说,一味的读死书,考取功名,来到这里之前,我也是如此想的,但是来这里之后,我发现我之前的想法都是错的。”
虞世南对李庸的话表示赞同。
“其实一个国家,要强大,不单单只靠一个阶级,需要很多很多各方面的人才组成的,士农工商其实应该是平等的,不能以那个更优越而压迫下面的阶级,士大夫要做到为民,施仁政,了解民生,合理的颁布对应的政策,农民是任何朝代最大的群体,他们也是最容易被其他阶级剥削最弱小的一群人,每逢天灾人祸,这些人首当其冲,赋税徭役面前,他们怎么反抗都反抗不了,善待农民不是一句口号,而是要实实在在的站在他们角度考虑问题,减轻农民的赋税,不能再免费的徭役,保护农民的田地,用技术提高农民的产量,这是根本所在,然后就是工,工人其实是为数不多的一个群体,但是,如果想要一个国家强大,工人尤其技术工人尤为重要,没有他们,我们的武器、住的房子、还有你们现在要建造的战舰,没有他们那里这些东西保护国家的安全呢?最可笑的是,我们大唐律法规定,发明好的东西,最高奖励才一百金,也就是一百文,要是我,我情愿那东西给砸了也不拿出来,不用和我说什么为社稷什么的,凭什么我付出那么多努力,不断的设计,不断的测试,得到只是区区一百文钱,这就是我朝为什么没有更多的发明拿的出来,最后就是商人,商人狡诈,唯利是图,这个没错,但是事情都是两面性的,我们刚才说道减少农民的赋税,那这些税该收谁的呢?那当然从这些唯利是图的商人身上收,他们什么都不多,就是钱多,这些商人其实追求的是什么?就是名,利他们有了,但是名声不好,怎么办?简单,取消那些禁止商人子女不得科考这样不合理的规矩,只要这四个阶级能合理的用好,国家想不强大都难。”
虞世南听完李庸的

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