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第二百一十六章 皆字秘,天地万道为我所用!(1/4)

韦护踏入殿内。
乍一看此地乃是一处殿堂,实际上是西方极乐世界。
佛门有一花一世界的说法。
封神一战,身为截教外门首席弟子的赵公明被击败后,灵魂落于封神榜
后,其一身宝物皆被瓜分。
赵公明手中的二十四颗先天灵宝定海神珠,全被燃灯古佛收走,此物攒成
一串,散发五色毫光,祭出后威力犹如四海之力,最终在燃灯古佛手中大
兴于释门,行为二十四诸天,也即是二十四佛国。
此殿堂,便是踏入极乐二十四佛国的通道。二十四佛国,为二十四处大千
世界,世界的千倍叫小千世界,小千世界的千倍叫中千世界,中千世界的
千倍叫大千世界。
意为广大无边的人世间。但在佛门,这样超越三界疆域的世界,共有二十
四处,可见佛门辉煌到了何种地步。
这西方极乐之地,有无尽玄妙,比灵山更能洗涤心灵,陶冶情操,让人心
境平和,贪嗔痴俱灭。
自封神之战后,不光道门三清玄隐,便是西方二圣也佛藏不出。而其中,
阿弥陀佛就在极乐净土的深处,永世入定。
至于准提圣人,则神龙见首不见尾,行踪飘忽不定,谁也找不到,佛门中
人几乎从来没有人能见到他的身影。韦陀不敢因一只妖猴的事情,擅自去
拜见阿弥陀佛,所以去了另一处大千世界。很快,他就在一座无边园林之
中,在一处菩提树下,见到了各位菩萨站定,似乎在商议大事。其中有四
尊菩萨,四大菩萨中的地藏王不在,多出的-位乃是大势至菩萨。
这大势至菩萨乃是西方极乐世界无上尊佛阿弥陀佛的右胁侍者,又尊称大
精进菩萨,为西方三大圣者之一,地位崇高,被认为光明智慧的第一人。
相传大势至菩萨摩诃萨举足行路时,十方世界的一切都会震动,而当大地
震动的地方,会生出五百亿宝华,显得高尚庄严,宝相天成;当大势至菩萨
静坐之时,其毛孔会进射出智慧之光辉,就与十方无量诸佛光明一样地广
照无边,下至金光佛国,上至光明王佛国,全都沐浴在这光明之下,可增
长智慧和佛性。可见,这大势至菩萨虽不列于四大菩萨之中,但地位却并
不输于以上四人。见到韦护前来,诸位菩萨都面带惊讶,看了过来。「韦
护,你不去镇守方寸山,怎生来了此地?
开口的乃是普贤菩萨,他刚与文殊二人收拾了狮驼岭的坐骑,才回来不
久。说才回来没多久,其实也没错,毕竟山中方七日,世上已千年。
灵山以及大千世界中时间流逝的速度非常恐怖,远超天庭,所以这就是为
何佛门弟子哪怕最底层的,动不动就几千年几万年道行,纯粹是因为时间
流速与外界不同。
不管是人还是灵根,种植在大千世界中,都能快速成长。譬如说黄中李灵
根,成熟少说要个几百万年,但倘若种植在灵山和大千世界之中,只需要
几千年便能成熟。而对于普通修士来说也是如此。
仅仅在大千世界修炼七天,便有了千年之道力。
不过这大千世界,并不对外开发,只有佛门核心弟子方可踏足其中。
因此虽说外界已过去了一年,但在普贤看来,其实就是刚才的事。
韦护叹
了口气,将妖猴作乱的事情说了个七七八八。
一听这些话,普贤皱眉道:「没想到一只六耳猕猴也敢如此放肆,可谓野性难
驯,罪大恶极!理应顺应天道,将之诛杀!」前有万古女帝,后有妖熊助杨戳劈
山救母还顺利逃脱,这次又来了个六耳猕猴,简直杀不干净,普贤早就想
要亲手度化几只妖魔了。
「不可,佛法慈悲,诸位且需网开一面。大势至双手合十,缓缓道:「那六耳
猕猴,乃是西游劫数的一环,不可过早镇杀,需将之拘来西天极乐之地,
以佛法感化,不仅是能为我所用,也不失为一件大功德。」观世音和文殊纷
纷点头。
六耳猕猴乃西游既定的劫数,不可或缺。他是该死,可不是现在。观世音
道:「既如此,我唤

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