第70章 青瓷蚂蝗绊(1/2)
焗匠分两种，一种叫常活，一种叫秀活。常活是走街串巷给穷人服务的，老百姓家里穷，瓷碗摔了舍不得买新的，就找人补。
从旧社会过来的老人都知道，焗匠会肩扛着一个挑子，带着调门喊“锔盆、锔碗、锔大缸”，这都是老百姓常用的几件东西。
这种常活的工匠，叫箍炉匠，下九流。
常闲同学小时候见过的就是这类。
现在不同往日，日用瓷器不值什么钱，坏了就换新的，所以焗瓷的常活几乎灭绝了。
至于秀活，是专为古董瓷器修补而发展出来的。
古瓷一代一代往下传，难免有不完整的时候，甚至有时只能找到一堆碎瓷片。
这时就需要有专门的工匠把它修补起来，而且不能光补完就算，还得保证艺术完整性，对焗瓷匠的要求更高了，不光手艺，还得兼顾艺术性。
关于秀活，在古董圈里还有一个特别著名的故事。
南宋时期，日本有一位贵族叫平重盛，向宁波阿育王寺捐献了黄金。
作为回礼，阿育王寺回赠了龙泉窑的一件瓷碗，备受平重盛喜爱。
后来到了室町年间，这个瓷碗被幕府大将军足利义政得到。
可惜因为屡遭战乱，这个瓷碗出现了几道裂痕。
足利义政派遣一位特使，携带此碗来到大明，希望成化帝能再赠送一件。
可是龙泉窑经过时代变迁，已经烧不出同样釉色的瓷碗。
怎么办呢？
成化帝便让御用焗瓷匠将此碗修复，带回日本去。
这个瓷碗上焗了几颗豆钉，看起来形状有点像蚂蝗，于是日本人把这个瓷碗起名叫做“青瓷蚂蝗绊”，成了日本最著名的茶具之一。
可以想见，焗瓷手艺，已经到了和瓷器本身同辉的地步了。
说了半晌，常闲问道：“说起来这倒是个好办法，但是这能做秀活的焗瓷匠，怕是不好找吧？”
牟端明皱眉道：“不错，就是因为这个，所以我刚才都没想起来，这门手艺面儿太窄，太苦，现在瓷器修复都没有用这个办法的了，几乎都是胶粘。要是真能焗好的话，勉强也能算是全品相了。”
其他几人互相望望，暂时也没什么好办法。
焗瓷这门手艺，原理说起来很简单，就是在瓷器上钻几个孔，再用长短不一的钉子给固定住。
但是，给瓷器钻眼可不同于金属。
给金银器钻眼，考验的是力道，弄错了还能回炉重化。
其中钻孔这一道工序，最考验功力。
给瓷器钻孔，只有一次机会，用错力气就碎了，所以需要极为精细的控制。
瓷器薄而脆，要在上面钻出一个孔来，还得保证不碎不裂，需要极精细的手法。
焗匠用的开孔工具，是一根铁笔，在笔头镶嵌一颗金刚石，在要开孔的部位轻轻研磨，磨出一个孔来。
中国有句俗话，叫“不是金刚钻，别揽瓷器活”，就是打这里来。
又苦又累又精细，市场还没了，这门手艺的生存状态可想而知。
“牟哥，说起文物修复的话，可能可以找找南师……”
常闲琢磨了一下，自己想了个办法。
牟端明眼前一亮：“这个可以问问看，他跟文物修复的圈子应该熟。”
“小常，要不你把这蛐蛐罐儿让给我吧，我去找会秀活的焗瓷匠，给你一个全品相的价儿。”
那边喻博大咧咧的道：“八百万，怎么样？”
看他的神情，对这蛐蛐罐儿的修复胸有成竹。
听他报出这样的价格，另外几位也是吃惊不已，不单单是价格高，也是这年头能够随手掏出八百万的人真是不多。
常闲都一下子愣住了，他知道假如是宣德的真品蛐蛐罐儿，那肯定是值钱，但没想到会这么值钱。
看常闲发愣，牟端明缓缓道：“小常，你要是愿意出手，喻老板的这个价格非常有诚意。”
“去年在香港苏富比拍了一只直径17.8cm宣德青花折枝花卉笠式碗，以667万rmb成交，真正到手还不到六百万。”
“你这个蛐蛐罐儿直径是14cm，但是这个有盖，还有蛐蛐皇帝的额外加成。他的这个价就是全品相的宣德青花蛐蛐罐儿的价格。”
“不好意思，喻老板