第74章 徒弟难为(1/2)
待南师起身，老人拿起《人情帖》，又轻轻的吹了几口气。看墨迹干了，他又轻轻的折起收好。
就这么一张一毛钱的毛边纸，在他心里似乎比之前的那套珐琅游鱼瓷要贵重多了。
南师看着老人不停的走动，神色似乎有些悲凉。
看老人终于停下来了，南师问道：“雪僧兄，既然已经定下了，那依您之意，这礼该如何行呢？”
“嗯！咱虽然也不用来世俗的那一套，不需要什么拜师仪式，但礼不可废，还请瑾瑜老弟帮我主持一下吧！”
老人似乎因为心愿已了而显得更轻快一些，他指指那幅溥儒的长卷道：“那物件就算是束脩了！”
南师迟疑道：“拜师可是大事，要不要商量一个时间，请一些老朋友来观礼？”
老人从饭桌底下翻出半瓶老酒，再拿起一个酒杯，放到南师手中，自嘲的笑笑：“老而不死是为贼，我这个岁数，哪还有什么老友？”
过了片刻，又道：“就算还有这么一个半个的，我到时候写封帖子，小常去京城的时候可以登门拜访一下就行了。”
老人的话比渐起的秋风还有寥落几分。
“嘿嘿，金风主杀，怕那些老家伙也是都挨不了几刀了！”
……
如南师所言，拜师从来不是一件小事。
学生和弟子的意义是截然不同的。
那真的是一日为师，终身为父。
远了不说，就是在几十年的民国时期，师父对待传衣钵的弟子，和对待儿子差不多都是一般无异的，而徒弟孝敬老师，更是将其当成了自己父辈，两者之间只是差着血缘关系罢了。
徒择师，师亦择徒。
名师难得，嘉徒也是难觅。
老派人深知收一个人品德行俱佳的弟子，比遇到一个名师还难得多，这也是以前很多手艺人遇不到好弟子，宁愿让手艺失传的原因。
路遥知马力，日久见人心。
是不是好弟子，需要长时间的考验和磨砺。只有师父觉得这个弟子值得传授衣钵了，才会倾囊相授。
在漫长的考验磨砺期间，只有四个字可以形容：徒弟难为。
难为到什么地步呢？
有的行当甚至在去师父家之前就签了契，生死跟家里没关系，全由师父安排，但凡有手脚不干净这种大事，师父可以直接打死，官府都不会管。
搁古玩行当然不会这么严苛，但也好不到哪里去。
古玩店掌柜带的徒弟，首先得免费给掌柜的干三年活。
这三年活可不仅仅是在店里干活。
师父家的任何事，包括洗衣做饭洗尿盆，学徒都得干，而且是只管饭没钱拿。
这个叫儿徒。
这三年儿徒干完了，从儿徒上升到学徒了，师父才开始教本事，这教也是有讲究的。
通常师父是不会手把手去教的，学徒得自己多听多看，在关键的时候，师父才会提点那么一两句，至于能不能听懂能不能学会，就靠自己本事了。
什么天赋，什么能力，在这个阶段都比不上察颜观色的本领。
这就是所谓的师父领进门，修行在个人。
如此再过个三五七八年，根据学徒自己学艺的水平，就可以出师了。
这里说的出师，只是手艺出师了，但还是得跟着师父干，通常再白干个五年十年，才能出去自立门户。
当代的瓷器收藏大家孙瀛洲就是这么过来的。
耿宝昌跟着孙瀛洲当学徒，自然也是这么过来的。
当年“敦华斋”名气大，一般人可是进不了，做不了学徒。
孙瀛洲是个严苛的人，要求茶具、烟具都得洗得干干净净，桌子腿都得抹干净了。
可为什么耿宝昌能留下？
因为他每天五点起床，不管春夏秋冬，扫地、倒尿壶、烧炉子……，各种杂活都干得妥妥帖帖。
哪怕是端茶倒水、点烟伺候的细活，也一样不马虎。
冬天，耿宝昌每天洗洗刷刷手脚都冻裂了，手上大口子的裂痕，只要稍微伸一下就淌血，细碎的伤口疼的夜里都睡不着。
这种日子是最难熬的，再加上杂活太多，什么时候才能学到东西？
看不到希望才是最折磨人的，没有多少个人能熬下去的。
那好不容易留下的耿宝昌，怎么学艺呢？