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第132章 人下人与人上人(1/2)

很多人一辈子可能都不知道肉是什么味道。
看看当时的老照片就知道了,不然,东亚病夫是怎么来的?
您要问,咱们是什么时候,在肉蛋类的消费才达到了丑国南北战争之前,黑人奴隶的水平?
一直到了上世纪九十年代之后。
这还是平均了之后的数据。
真正让中国农民肩上担子轻了,真正意义上超过丑国黑人奴隶,还得是06年农业税的取消之后。
功盖天地,善莫大焉!
这个时候的常闲不知道的是,越南达到这个水平线的时间点是2018年。
……
晚清魏源的《海国图志》中,记录的丑国黑人奴隶的生活是这样的。
“遇礼拜日,每奴散谷十八棒至二十四棒,薯六十四棒,并酌给鱼肉,冬夏布衣下及奴之子女,又每二年给羊毡,幼小者二人共得一毡,疾病设有医药,如逢礼拜,概停力作,其工役三日一派,能并日完毕者,所余之日,或得自作己业,游戏无禁。”
什么意思呢?
就是说黑人奴隶被奴隶主好吃好喝的供着,生病了有医生,周末还放假,工作三天一派,忙完了就可以搞自己的副业,副业的收入都是自己的。
不想干活的话,那您想到哪里嗨皮就到那里嗨皮。
其实,丑国奴隶制的本质不是种族矛盾,而是阶级矛盾。
一个黑人只要聪明勤劳,不但可以赎身,也可能成为新的奴隶主。
曾经有一个黑人奴隶主,拥有一百多名奴隶,还有一家轧棉厂,是当地有名的富翁。
在魏源看来,这简直就是理想中王道乐土的天堂啊!
至少中国历史上没有任何一个时代的百姓的生活达到了丑国黑人奴隶的程度。
所以,我们在可怜课本上那些悲惨的黑人奴隶的时候,不如,我们先可怜可怜我们自己的祖先?
最讽刺的是,都在痛批丑国奴隶制的罪恶,但在南北战争结束之后,短短几十年之间,丑国黑人的数量锐减了一半以上。
因为那些奴隶自由之后,失去了赖以生存的种植园,进入了北方资本家开设的血汗工厂。
所以,丑国的黑人奴隶制度必须是罪恶的。
……
历史总是这么喋喋不休,跟老太太一样,却只会让人厌烦,没几个人愿意听。
听常闲这么一叨叨,李东飞都麻木了。
“兴,百姓苦;亡,百姓苦!”
常闲长长叹了口气,道:“我们从历史的纬度看,这个世道,看上去有很多苦,男人苦,女人苦,孩子苦,老人苦,劳作苦,纳税苦,征战苦,贫人苦,小富苦……可这些苦,其实都是一样的,都是一样的。”
李东飞细细琢磨,问:“都是一样的?”
常闲道:“都是一样的,都是人下人苦。”
“只要有人上人,就有人下人,只要是人下人,就有人下人的苦。所有的苦,都是人下人苦。”
““吃得苦中苦,方为人上人”,人下人就是苦中苦。哪分什么男女老幼,哪分什么东西南北,哪分什么吃公家饭吃自己饭的。”
“兄弟,你这历史是读进去了,有见地。”
李东飞感慨道:“不过,那些高门大户也有苦的。”
“李哥,您这话也不算错,众生皆苦嘛!但苦和苦是不一样的。”
常闲摇头道:“那些人上人,好像也苦,可他们能选甜。这人下人,永远选不了甜。能选甜的,就没有苦。”
“那些人上人,早就没了苦,他们只有甜和不够甜。人下人,只有很苦和不是很苦。”
李东飞心头一震,缓缓道:“你说的对。所有的苦,都是下层苦。其他的,都是表面的,都是假的。”
常闲对李东飞说道:“李哥,我这可不是说您啊,但理就是这么个理。”
听了这话,李东飞有些古怪地看了他一眼,递了根烟过来,问道:“那,你觉得应该怎么办?”
常闲一愣,摇头苦笑道:“怎么办?我哪有那本事?能看到问题,不见得能找到答案。”
他点燃烟,却没有抽,道:“这需要人上人愿意想,人下人知道想敢去想,所有人一起想,一直想,一直想,一定能想到,您说是吧?”
李东飞点点头,道:“是,只要一

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